Kristovo gesto štyridsaťdenného pôstu na púšti opakovali kresťania vždy s veľkou ochotou. Svätý František sa napríklad na začiatku pôstu nechal loďkou prepraviť na ostrov jazera Trasimeno. Nechali ho tam s dvoma pecňami chleba. Svätec ostal v samote a v modlitbe až do Veľkej noci a keď sa po neho bratia vrátili, ešte mal vraj zjedenú len polovicu prvého pecňa.

V minulosti sa verilo, že púšť je miesto, kde prebývajú démoni, miesto pokušení, s ktorými treba zápasiť. Teda miesto zlé. Dobré miesto sme si predstavovali ako raj, lebo človek je tam v bezpečí a všetkého má hojnosť. Biblia ale svedčí, že ani raj nebol úplne bezpečný. Zlý duch bol predsa i v raji. Bol i v synagóge. Iste vie prísť i do kostola. Na púšti Ježiš ukazuje, že bezpečie, po ktorom túžime, nezávisí od miesta, kde sa nachádzame. 

Pamätáte na posledný list svätého Maximiliána…? Písal: Milá mama, všetko je u mňa v poriadku. Neboj sa o mňa a o moje zdravie. Dobrý Boh je všade a na všetko dohliada s veľkou láskou. Napísal ho v tábore Auschwitz.

Cieľom pôstu nie je zvíťazenie nad zlými duchmi. Tí sú už porazení. Zlo nemá viac nad nami moc. Kristus sa o to postaral. Nemali by sme sa zameriavať ani na boj s pokušeniami, aby sa hriech nestal stredobodom nášho života. Pokúsme sa nájsť na púšti Boha, ktorý má byť našou zemou pod nohami. Človek v raji zlyhal, a na svet prišiel hriech, lebo ľudia uverili, že Boh ich nemá rád. Uverili, že sa musia pred ním chrániť. Je to ako keď človek pláva v malej vode, a uverí, že zem, ktorú má pod nohami je pre neho nebezpečná. Človek sa môže utopiť aj v detskom bazéne. Stačí, že sa nepokúsi postaviť, keď už nevládze plávať.

Úspešný pôst sa nemeria tým, ako vysilime a vytrápime svoje telo. Stáva sa pekným a svätým časom, ak nás oslobodí od strachu veriť, že Boh nás naozaj miluje.